第144章 问答（2024．3．12．1）(第2/4 页)

望带出来的发愿，但是他也得有才行，一开始总得有吧，你什么都没有，你这怎么可能一下修到四禅，硬修的话，在没有佛菩萨加持下，没有愿望，就没有佛菩萨加持下，硬修的话，那得多长时间，是吧？

我是非常佩服你，你问的这些问题都是非常逻辑严谨的再从中找出这些看上去漏洞的地方。文殊菩萨是禅首座，转政首座？您说思维局限体现在哪？禅首座？修禅的人他有一个思维局限就是凡事都想靠自己熬一熬，扛一扛，就是硬忙，都是禅职业的通病，大家都这么修，你跟打坐的熬腿一样，你熬一熬就行，你还能怎么办？就靠熬，坚持再坚持。但是政治不一样，政治是怎么说，政治是宏观态的处事方式，你这个熬一熬是你的个人行为，微观态的，你在渡人，禅机，下去渡人也是一对一的微观态的，这种渡人行为，但是政治是要顾大局的，布大局，整个国家文明全那个想好。所以说学政治的人他的思维得活络，什么内政、军事、外交这些都得学。还有最重要的是，内部的团队的管理，这也得学，这个也是它的一个重要的，怎么说呢？能不能带团队也是一个重要的能力表现，你要带不了团队的话，烂好人是带不了团队的，而且硬忙的人也很难带团队，你得思维活络，各个势力都得能平衡起来，还有势能的观察也是，我们说造势，还有观势，还有在观势造势之上还有借势，这都是什么，民心所向，势的解释，在我们人间来说就是民心所向，你得能观察，你观察老百姓到底在想什么，这些你得都有洞察力才行，所以说禅职业在微观态内自己修行，还要去打天魔外道很行，还有研究各种修行法门都可以，因为他毕竟天天修行，拿自己练，拿自己研究这可以，但是一旦放到宏观态的大格局的大布局上面，国家的布局，历史推进，涉及国家命运这些地方，他就出现这些思维上局限性，他很难，遇到困难他很难去拐过弯去解决，或者放一段时间再慢慢解决，他没有这个想法，他就一直往前，往前勇闯那种，那种想法，所以一旦以凡夫状态修行到了阿罗汉菩萨之后，你再想转其他职业的话，思维定势很难改变。所以就建议都是从凡夫开始学习，政治也都是从商人那里学来的。还有能不能意识交流共享，这个可以，点子可以给你，但是它整个布局的整个什么事，布局的全方位的，宏观态的整体的这种叫什么来着？模型，整体的模型很难教的，还有自己实际操作过程中随机应变的能力，这也是很难教的，随机应变能力，有时候就得当下作出决定，当下作出决定，你不能再拖了，你有些事情看不到未来，明显看不到未来，往前

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